重現(xiàn)傳奇作家大起大落的一生！話劇《尋她芳蹤張愛玲》北京站啟幕

張愛玲在小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》把女人比喻成了玫瑰，沉靜貞潔的，是白玫瑰;熱情嬌麗的，是紅玫瑰。這一紅一白的命運(yùn)，被張愛玲賦予生動(dòng)的比喻。10月13日，話劇《尋她芳蹤張愛玲》北京站與你相約北京喜劇院，一同追尋這位如煙火般燦爛的麗人的芳蹤。

時(shí)間：2024-10-13 周日 19:30

地點(diǎn)：北京喜劇院

門票價(jià)格：180,280,380,480

在線訂票：http://m.rgeo.cn/yanchupiaowu1/hj/20240620471645.html

張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》講述了主人公佟振保與兩個(gè)女人的情感糾葛。作為情婦的“紅玫瑰”嬌蕊，以及妻子“白玫瑰”煙鸝，她們都在振保身上傾注了大量感情，在戀情中卑微妥協(xié)，而振保愛自己更勝他人，最終還是負(fù)了她們，三人為愛身陷囹圄，不得善終。小說(shuō)生動(dòng)地呈現(xiàn)了新舊交替時(shí)期人們的生活情感和婚姻狀態(tài)，對(duì)這兩位女性的行為和心理變化大量著墨，通過(guò)跌宕曲折的故事情節(jié)，再現(xiàn)了女性在男權(quán)意識(shí)統(tǒng)治的社會(huì)下生活的困境，揭示了悲劇產(chǎn)生的根源。

小說(shuō)中，嬌蕊和煙鸝的悲劇都是以振保為代表的男權(quán)社會(huì)造成的。如煙鸝一般深受封建文化毒害的傳統(tǒng)女性擺脫不了悲劇的命運(yùn)，她們平庸、自我壓抑，沒有生機(jī)和活力，處于被控制被奴役的地位;受過(guò)“五四”新思想洗禮，熱烈奔放，勇敢追求自我解放的新時(shí)代女性嬌蕊也逃不開悲劇的命運(yùn)，新思想沒有讓她們徹底擺脫成為傳統(tǒng)的男人們的附庸，在這樣的社會(huì)背景下?lián)碛姓\(chéng)摯平等的愛情只能是一種奢望。嬌蕊和煙鸝的悲劇，是特定時(shí)代、特定階層女性群體的生活縮影，在問(wèn)題的背后隱藏著更為深層的民族的、歷史的、文化的原因。

小說(shuō)中作家簡(jiǎn)筆勾勒振保巴黎嫖妓前后的黃昏畫面：亮起的街燈、懸在頭上的正一點(diǎn)點(diǎn)下沉的太陽(yáng)、方形的水泥屋頂構(gòu)成一幅黃昏的景象，待他嫖妓后出來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)樹影斜斜地臥在夕陽(yáng)的影子里。黃昏的靜謐給予振保的不是內(nèi)心的安寧，而是嫖妓前一路行來(lái)的失落，無(wú)所適從的恐慌。帶有“移情”色彩的黃昏圖景，映襯出佟振保從緊張不安到失落恐慌的錯(cuò)位心理。

作者再一次勾勒黃昏，是在振保與嬌蕊濃情蜜意的愛戀階段。那些日子，振保下班回家，坐在雙層公車的頂層，“車頭迎著落日，玻璃上一片光，車子轟轟然朝太陽(yáng)馳去”。作者借落日余暉烘托振保無(wú)恥的快樂(lè)心境。在落日銜山暮色蒼茫中，佟振保在異地嫖妓、在朋友家與其妻偷情，這與歇息歸家、親人團(tuán)聚的情感召喚背道而馳。美好的意象與人物的行為構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差，昭示著主人公精神的空虛和傳統(tǒng)倫理的喪失。

10月13日，話劇《尋她芳蹤張愛玲》北京站與你相約北京喜劇院，一同追尋這位如煙火般燦爛的麗人的芳蹤。